В начале апреля в Крыму была создана спецгруппа по борьбе с религиозным терроризмом. Российские СМИ этого факта не заметили вовсе, а украинские отреагировали очень сдержанно. Меж тем, ходят слухи, что это реакция властей на последние акции протеста крымских татар, в частности, на захват оружейных складов. Однако на самом деле тут, скорее всего, не в акциях протеста дело. Просто необходимость всерьез заняться исламистскими сектами в Крыму назрела давно. В первую очередь, основную опасность в данный момент представляют не столько сами исламисты (разве что в перспективе), сколько реакция на их деятельность общества, политиков и СМИ. В Крыму нередко весьма активно используется исламская карта.
Радикальные направления представлены в исламе сектой «Хизб-ут-Тахрир» (800-1000 человек), ставящей своей целью создание всемирного халифата, плюс разрозненными ваххабитскими и салафитскими общинами (до 300 человек). Действуют они абсолютно в открытую, не скрывая неприязни к официальному суннитскому духовенству. Наиболее известна, разумеется, «Хизб-ут-Тахрир», официально запрещенная во многих государствах мира, включая центрально-азиатские страны СНГ. Среди активных членов группировки известны только имена Абдуселяма Селяметова, выступающего в роли пресс-секретаря крымской «Хизб-ут-Тахрир», а также разжалованных крымским муфтием имамов мечети Симферополя Кебир-джами и имама мечети Алушты Юкъары-джами. Селяметов уже давно попал в поле зрения спецслужб, с ним неоднократно проводили беседы сотрудники правоохранительных органов, а один раз его даже арестовали.
Не вполне, однако, понятно, насколько легитимны лидеры крымской «Хизб-ут-Тахрир»: возможно, что на родине секты в Саудовской Аравии о Селяметове и его коллегах никто ничего и не слышал. Однако эти люди совершенно искренне исповедуют ценности «всемирного халифата», да еще и довольно активно пропагандируют их среди мусульман Крыма. Достаточно назвать список организаций, которые в той или иной степени связаны с приверженцами «Хизб-ут-Тахрир». В первую очередь, это мусульманская община «Алушта», которая издает русскоязычную газету «Возрождение», где пропагандируются идеи «всемирного халифата», а также самораспустившаяся перед последними парламентскими выборами Партия мусульман Украины (ПМУ).
Партия мусульман влилась в состав Партии регионов Виктора Януковича. И это особый разговор. Лидер крымского отделения ПМУ Садык Берберов — член Меджлиса, с которым у «регионалов» не самые теплые отношения. Но именно он призывал крымских татар голосовать за Януковича на президентских выборах 2004 года и за его блок на последних парламентских выборах. Что касается причастности к «хизбутчикам» таких видных деятелей донецкой ФПГ, как члены распущенной Партии мусульман Ринат Ахметов и Рашид Брагин, то было бы наивно полагать наличие у этих господ вообще каких-либо религиозных мотивов. Как говорится, только бизнес.
На рост популярности радикального ислама влияют процессы внутри крымскотатарского социума. В первую очередь, люмпенизация этноса крымских татар. В традиционном обществе в принципе невозможен переход верующих в экстремистские конфессии. Меж тем, как в обстановке обмирщения, отхода от традиционных хозяйственных занятий, плохого знания ислама и полного незнания арабского языка, при отсутствии перспектив реальной социализации в украинском обществе в мозги молодого поколения можно забивать любые идеологические гвозди.
Меджлис сам во многом виноват в том, что происходит. На протяжении его существования лидеры упорно доказывали, что Крым — мусульманская земля, хотя на самом деле полуостров исторически многоконфессионален. Дошло даже до поддержки чеченских сепаратистов, а ведь всем известно, что там воюют как раз ваххабиты, по поводу которых Меджлис теперь бьет тревогу. Лидеры Меджлиса сами пригрели на груди эту змею. Когда исламские фундаменталисты в Крыму валили поклонные кресты, господа Джемилев и Чубаров объясняли это провокациями со стороны православных. Но когда экстремистские проповеди зазвучали в мечетях, они одумались.
Что ж, одуматься пока не поздно, и здравые мысли у руководства Меджлиса и симферопольского муфтията присутствуют: например, запретить в Украине тоталитарные исламские секты так, как это сделали в государствах Центральной Азии. Однако если Украина пойдет на поводу у демократической Европы, осудившей недавнюю депортацию из Крыма в Узбекистан нескольких членов секты «Хизб-ут-Тахрир», вряд ли борьба с исламским экстремизмом в Крыму увенчается успехом. Европейцы слишком толерантны, чтобы их опыт мог быть полезным в борьбе с исламистской угрозой.
Мнение автора не всегда совпадает с мнением редакции.
