Советская, а потом и российская эстрада всегда были объектами критики и насмешек. За легкомыслие. За простоту. За показную незамысловатость языка. Часто ей - эстраде, шоу-бизнесу попросту отказывают в будущем, предрекая тотальное господство Запада, Юга и Востока и на нашей сцене и в эфире. Но, как выясняется, напрасно. Знаменитый артист и продюсер Александр Цекало убеждён, что у нашей эстрады большое будущее.
«Кому придёт в голову, – вопрошает Цекало, - упрекать "Битлз" в том, что их тексты - это бесхитростные, на живую нитку собранные строчки? Порицать их за простоту языка и легкомыслие? Никому. Эстрада легкомысленна по определению. Для того она и эстрада, чтобы тешить миллионы людей самых разных культур и национальностей.
И, кстати, нет ничего особенно особенного и страшного в том, что язык российской масскультуры был и останется суржиковым. Всегда с каким-то акцентом. С привкусом… Как мясо, которое то с пряностями, то с фруктами. И всё – из разных кухонь.
Ветер свободы, ворвавшись на площадь, поднимает пыль. Но пыль оседает, и мы видим талантливых людей и отличные работы. Это могут быть и невероятно тонкие, стильные произведения, и какой-нибудь вполне американский хамский юмор...
Но, ценя такой смех, важно помнить: не очень-то образованный, и не очень-то разносторонне развитый массовый российский зритель гораздо требовательней, чем американский. Требует он и более красивых декораций, и более тонких шуток.
Возможно, это следствие смешения начитанности с запуганностью. Народ книго-перелистыватель и в-очереди-стоятель убежден: во всем должен быть смысл».
Похоже, Александр прав. Не потому ли столь многие любили бардовскую песню и русский рок, что не находя в них каких-то супердостоинств, улавливали нечто другое – родное, но подспудно.
- Русский человек, - утверждает Цекало, - он ведь и теперь всё еще назло живет. Не благодаря, а - вопреки… А при советах и подавно. Русский рок скрывался по котельным и считался чем-то необычным! А потом всё стало можно, и выяснилось: в котельных пели обычные вещи. Как и сейчас. И сегодня зрителю, возможно, жаль, что Макаревич не прячется в подполье. Но зритель не понимает, что ни теперь, ни прежде эти ребята не протестовали всерьез! Ведь «лица стерты, краски тусклы» - это не протест. Как и «дай мне напиться железнодорожной воды» - просто песня о разрушении печени путем употребления ненужных жидкостей.
Но никого уже не удивляет, что мы однажды вдруг начали и продолжаем, и будем продолжать едко шутить о президенте. Как бы жесток он ни был. Или об общественном устройстве!
Вот безобидные «Лицедеи» и их миниатюра «Подозреватель». Представьте: сидит Лёня Лейкин. А за кулисами ему отдает команды кто-то невидимый. Он говорит: «Сидим. Сидим. Хотим пить! Пить! Очень хотим пить!» Лейкин слушается - языком изображает дикую жажду. Невидимый командует: «Хотим пить и… подозреваем! Лейкин делает такой вид, что ясно – подозревает! Тот: «Встали! Ходим! Ищем работу! Нашли. Работаем! Пить хотим. И – подозреваем…» Лейкин – подозревает. Причем так, что мороз по коже: по-до-зре-вает! Невидимый: «Отдыхаем!» Лейкин - отдыхать. Но снова – команда: «Подозревать! И пить хотеть. Но работать при этом! Теперь встали. Увидели женщину. И снова работать – подозревать – отдыхать!..»
- Это номер о контроле над сознанием. О том, какой может быть жизнь. Его отлично понимают за границей, потому что это язык, понятный огромному количеству очень разных людей, живущих в самых разных местах. И на нем говорится о проблемах, о которых знает и которых опасается каждый здоровый современный человек. Как видим – возможности артиста, режиссера, продюсера сегодня в России очень широки. Можно делать самые неожиданные вещи.
Когда-то Александр написал абсолютно коммерческую песенку про «праздник – маленький переворот» и сделал её хитом, исполняя везде – от «Что? Где? Когда?» до конкурсов красоты. Не прошло и двух лет, как случился настоящий переворот – путч ГКЧП. И автору позвонили из программы «Взгляд»: дайте, попросили, эту песню, мы смонтируем под нее видеосюжет по путч. Цекало дал – они смонтировали…
- Судьба этой песни, - считает Александр, - иллюстрирует простой факт: время меняет контексты. Особенно в России! Здесь детская песенка про зайчика, написанная в незапамятном году, может через какое-то время внезапно стать патриотическим маршем. Или песней протеста. Почему? А потому, что наша луна постоянно поворачивается к нам новой стороной – то светлой, то темной. Хорошее и дурное в нашей жизни и в жизни страны и культуры не просто чередуется, а смешивается, пестрит и побуждает тех, кто способен искать к постоянному поиску. Может поэтому сюда едут толпами иностранцы, что им интересно в стране, где люди ходят с широко раскрытыми глазами, каждый день изобретая велосипед. Где спокойно и весело живут красивые женщины. А сильные мужчины не разучились радоваться ерунде. Тут горячо. Тут мясо с кровью. Вкусное.
«Мы живем в эпоху изменяющихся контекстов. В эпоху очень тревожную. Но, несмотря на это, у нас есть свобода. Наш язык правдив! Вот ситуация: Михаил Ходорковский – уже сидит, а Геннадий Хазанов на КВНе, обращаясь к участникам команд, которым предстоит проиграть, заявляет: «В наше время, и у нас в стране не всегда хорошо быть первым». И это – уже не героизм. И не эзопов язык. Просто артист ведёт себя достойно. И так же ведут себя те, кто пускает его слова в эфир. Это – очень большое достижение».
Александр Цекало убеждён: в стране есть заказ на качественную музыку; на отличную постановку, близкую, интересную и полезную зрителям; на дорогие, грамотно сделанные ролики. И этот заказ будет шириться, создавая новый рынок шоу-бизнеса. Осваивая новые ресурсы и возможности. Вопреки привычке к халяве, к «авось - пройдет» и к «не работать, но иметь квартиру, где деньги лежат»… От всего этого стране предстоит избавиться. Такова логика искусства, как предприятия.
«Жажда халявы, «счастья просто так» ещё пленяет людей, но всё уже меняется. И дальше счастье будет становиться более и более настоящим. Сегодня группа «Тату» продает за несколько лет во всем мире 10 миллионов дисков. Зарабатывает более 200 миллионов долларов. Это значит, что халява уходит, а наш шоу-бизнес вступает в мировое культурное сообщество. Где для него уже готовится достойное место. Откуда мы будем говорить с миром на своем языке».
Автор – главный редактор журнала «Со-Общение»
















